ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 115 / 171

ธรรมะเพื่อประช ลมหายใจแห่งสันติภาพ ๔๗๕ ณ ศูนย์กลางกายในวันนี้ จะโชติช่วงชัชวาลในวันข้างหน้า เพราะฉะนั้นการที่เราฝึกจิต ปฏิบัติธรรม ท่าภาวนาทุกวัน อย่างน้อย เช้าครั้งหนึ่งเย็นครั้งหนึ่ง นั่นการปรับปรุง

การฝึกจิตและปฏิบัติธรรมทุกวันช่วยสร้างสันติสุขในชีวิตและสังคม การกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ทำให้โลกมีปัญหา ขอบคุณธรรมะ 10 ข้อและการประพฤติกุศลกรรมบถ เพื่อเปลี่ยนจากร้ายเป็นดี การนั่งภาวนาเป็นการสร้างสันติสุ

ธรรมะ ประช ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข ៤៨៨ จากทุกข์ เมื่อเห็นคนอื่นประสบความทุกข์ ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ เพราะเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทุกข์เพราะพลัดพรากจากของที่รัก หรือต้องอยู่กับคนผู้ไม่เป็นที่รัก ทุกข์เพราะความอด

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการมีความสุขโดยการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า การหยุดหนีจากความทุกข์และพัฒนาจิตใจเพื่อไม่ให้ทุกข์เข้ามากล้ำกรายเรา โดยเริ่มจากการงดเว้นจากกรรมกิเลส เช่น การฆ่าสัตว์และการลั

ธรรมะ ประชา ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข ៤៩០ ทำความดีให้ถึงพร้อม ที่เรียกว่า กุสลสฺสูปสมฺปทา สิ่งใดที่เห็น ว่าเป็นบุญกุศลแม้เพียงเล็กๆ น้อยๆ ก็ไม่ควรมองผ่าน ให้เก็บ เกี่ยวบุญไปเรื่อยๆ อย่าดูถูกบุญว่าเล็กน้

เพื่อความสุขในชีวิต ควรทำความดีและสะสมบุญ ไม่ควรมองข้ามบุญแม้เล็กน้อย บ้านพระพุทธองค์มีบุญ 10 ประการที่สามารถทำได้ บุญที่เกิดจากการให้ทาน ทำให้ผู้ให้มีความรักและได้รับผลตอบแทน บุญจากการรักษาศีล ทำให้ป

จัณฑาล จีวร จุติ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៣ ลูกต่างวรรณะ เช่น บิดาเป็นศูทร มารดาเป็นพราหมณ์ มีลูกออกมา เรียกว่า จัณฑาล ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ

บทความนี้สำรวจคำว่าจัณฑาลภายใต้หลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงที่มาของคำว่า 'จัณฑาล' และความสัมพันธ์ระหว่างบิดามารดาที่มีลูกแตกต่างวรรณะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงจีวรของพระสงฆ์ในศาสนา โดยเฉพาะไตรจีวร

Boประช พญานกแขกเต้า ๑๐ เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และ การศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลกมีจุดมุ่ง หมายเพื่อให้เรา

ในโลกนี้ ทุกคนต้องศึกษา 2 ประเภท คือ การเรียนรู้เพื่อแสวงหาปัจจัยสี่และการเรียนรู้ธรรมเพื่อซักซ้อมจิตใจ โดยมีเป้าหมายในการใช้ชีวิตอย่างมีความสุขและเข้าถึงความรู้ที่บริสุทธิ์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไ

ธรรมะเพื่อประช ศิษย์คิดล้างครู เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และ การศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก มีเป้าหมาย เพียง

ในชีวิตทุกคนควรศึกษาทั้งวิชาความรู้ในทางโลกและวิชชาธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ ใช้ปัญญาแสวงหาปัจจัยในการดำรงชีวิต ข้อความจากพระบาลีเตือนใจเราถึงความกตัญญูและคุณค่าของการทำความดี ผู้ที่ไม่รู้คุณกับคนที่เคยช่วย

go ม า ฟั ง ธ ร ร ม กันเถิด ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อานิสงส์ในการฟังธรรม ๕ ประการ คือ ผู้ฟังย่อมได้ฟังสิ่งที่ยังไม่เคยฟัง ย่อมเข้าใจชัดในสิ่งที่ได้ ฟังแล้ว ย่อมบรรเทาความสงสัยเสียได้ ย่อมท่าความเห็นให้ตรง

ธรระพี ประช มาฟังธรรม กันเถิด ១៩១ การเกิดมาเป็นมนุษย์ หากไม่ได้พบพระพุทธศาสนา ไม่เป็นสัมมาทิฏฐิ การเกิดมาก็เท่ากับสูญเปล่า เพราะไม่รู้จัก เส้นทางชีวิตที่ถูกต้องว่า อะไรเป็นสาระเป็นแก่นสาร หรือเป็น เป้

การเกิดมาเป็นมนุษย์ หากไม่ได้พบพระพุทธศาสนา ถือว่าชีวิตสูญเปล่า ด้วยไม่รู้เส้นทางชีวิตที่ถูกต้อง การฟังธรรมทำให้เราเข้าใจคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมีค่ามากกว่าสมบัติทั้งหลาย เพราะคำสอนนำทางชีวิต

ธรรมะเพื่อประชll ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๖ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การกล่าวเท็จ การพูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไม่โลภอยากได้ของเขา ไม่ พยาบาทปองร้ายผู้อื่น และให้มีความเห็นถูกทำนองคลองธรร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจโดยการปฏิบัติดี ปฏิเสธการกระทำที่ผิดในสังคม เช่น การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม มีการย้ำเกี่ยวกับธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตร ซึ่งต่างมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของประชาชน โด

ธรรมะเพื่อประช มองโลกในแง่ดี ชีวิตในวันหนึ่งๆ ผ่านไปอย่างรวดเร็ว เปรียบเสมือน หยาดนํ้าค้างบนปลายยอดหญ้า เมื่อต้องแสงพระอาทิตย์ใน ยามเช้า ย่อมเหือดแห้งไปในพริบตา ชีวิตของเราคนเราก็เช่นกัน มีการไปสู่ควา

ชีวิตเป็นสิ่งที่เปราะบางและสั้น คู่ควรแก่การปฏิบัติธรรมและความเพียรเพื่อไปถึงจุดหมายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ในบทความนี้จะกล่าวถึงความสำคัญของความอดทนในทางธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีค่าสำหรับการมุ่งสู่ควา

ธรรมะเพื่อประช ผู้มีขันติธรรมเป็นเลิศ ๒๕๓ ผู้นั้นชื่อว่าประพฤติประโยชน์แก่ทั้งสองฝ่าย คือ ทั้งฝ่ายตนและ คนอื่น คนที่ไม่ฉลาดในธรรม ย่อมสำคัญเห็นผู้รักษาประโยชน์ ของทั้งสองฝ่าย คือ ของตนและของคนอื่นว่าเ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของขันติธรรม ซึ่งนำไปสู่การได้ประโยชน์แก่ทั้งตนเองและผู้อื่น ความอดทนมีอานิสงส์ที่ทำให้เป็นที่รักของผู้คน ลดเวรกรรม และเป็นผู้เข้าสูสุคติโลกสวรรค์ ทุกคนควรฝึกฝนความอดทนเพื่อเ

ของเราสูงส่งขึ้น ธรรมะเพื่อประช ทางมาแห่งคุณธรรม ကာက พระบรมศาสดาทรงสั่งสอนพุทธศาสนิกชนให้เป็นผู้มาก ด้วยความเคารพ ผู้ที่หวังความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตหรือ ปรารถนาบรมสุข คือ พระนิพพาน จะต้องมีความเคารพ

พระบรมศาสดาสอนให้เคารพในพระรัตนตรัยและฝึกใจเพื่อเข้าถึงความสมบูรณ์ที่สุดของชีวิต การปฏิบัติเพื่อเข้าใกล้พระนิพพานนั้นเกี่ยวข้องกับการทำสมาธิและหยุดนิ่ง ซึ่งจะนำไปสู่ความรักและการเคารพต่อผู้อื่น ทำให้ช

Boประช เส้นทางสมณะ ๓๗๒ ตนเอง ด้วยธรรมจักษุ และญาณทัสสนะของธรรมกายว่า ชาติ สิ้นแล้ว พรหมจรรย์บริสุทธิ์บริบูรณ์แล้ว ได้เป็นสมณะที่แท้จริง แล้ว กิจที่ควรทำหรือกรณียกิจทำเสร็จแล้ว กิจอื่นเพื่อความ เป็นอย่

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงความเป็นสมณะผ่านการสร้างความบริสุทธิ์และมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะการจัดการจิตใจเพื่อมุ่งสู่ธรรมกาย ซึ่งการปฏิบัติที่ถูกต้องจะนำไปสู่การเห็นดวงกลมที่ศูนย์กลางกายและการพัฒนาสู่กาย

Boประช อานุภาพ พระปริตร ៤៦០ อบเป็นชู้กับพระอัครมเหสีของพระเจ้าพาราณสี ขณะกำลังจะ ถูกจับก็ทําตัวหายวับไปด้วยกำลังมนต์ วิทยาธรสามารถพ้นจาก การถูกจับ ด้วยกำลังพระปริตรที่ตนท่องไว้จนขึ้นใจ” พระเจ้ามิลินท์

บทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์กับพระเถระเกี่ยวกับอานุภาพของพระปริตร ซึ่งมีความสามารถในการรักษาโรคภัยไข้เจ็บให้กับบางคน แต่ไม่สามารถรักษาทุกคนได้ ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ เช่น บุพกรรม และความเชื่อ ผู้

ธรรมะเพื่อประชา แผ่นดินไหว ด้วยมหาทานบารมี ๔๖๖ สัตว์เคลื่อนจากดุสิต ก้าวลงสู่พระครรภ์พระมารดา ประการ ที่ ๔ ในคราวประสูติ ประการที่ ๕ ในคราวตรัสรู้อนุตตร สัมมาสัมโพธิญาณ ประการที่ 5 ในคราวที่ทรงแสดงธรร

เนื้อหาเกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างธรรมะและปรากฏการณ์แผ่นดินไหว สรุปว่าสาเหตุของแผ่นดินไหวอาจมีได้หลายปัจจัยทั้งจากธรรมชาติและหลักธรรมของพระพุทธเจ้า เช่น การบริจาคมหาทาน ซึ่งอาจเป็นสาเหตุหนึ่งที่ส่งผล

ธรระพี ประชาช เป็นผู้ประเสริฐด้วยการปฏิบัติ ๕๓๗ พระฤๅษีประสงค์จะให้พระอินทร์หมดข้อสงสัย จึงทูล ขอพร ๔ ประการ คือ ๑ ขออย่าได้โกรธเคืองบุคคลอื่นไปจน ตลอดชีวิต ๒ ขออย่าให้โทสะบังเกิดขึ้นในจิตใจแม้แต่น้อย

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการขอพร 4 ประการจากพระฤๅษีที่มุ่งหวังให้พระอินทร์มีชีวิตที่ปราศจากโกรธและโทสะ รวมทั้งไม่รู้สึกโลภในทรัพย์สินของผู้อื่น และไม่เกิดความกำหนัดในเบญจกามคุณ พระฤๅษีได้อธิบายถึงผลร้ายของ

จีวร จุติ ธรระแจประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៤៨ ผ้าที่ใช้นุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนาผืนใดผืนหนึ่งก็ได้ ในจำนวน ๓ ผืน ที่เรียกว่า ไตรจีวร คือ ผ้าสังฆาฏิ ผ้าอุตราสงค์ และผ้าอันตรวาสก

บทความนี้พูดถึงจีวร ซึ่งเป็นผ้าที่ใช้สำหรับนุ่งห่มของพระในพระพุทธศาสนา โดยมีการระบุถึงประเภทผ้าต่างๆ ที่เรียกว่า ไตรจีวร รวมถึงอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดทางธรรม เช่น ชีวิตหลังความตาย การเกิด การตาย และกรรม

อคติ ธรรมะเพื่อประชา พจนานุกรม สำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๖ ฐานะอันไม่พึงถึง, ทางแห่งความประพฤติที่ผิด, ความ ลำเอียงมี ๔ คือ ๑.ลำเอียงเพราะรัก ๒.ลำเอียงเพราะชัง ๓.ลำเอียงเพราะเขลา ๔.ลำเอียงเพราะ

เนื้อหาเกี่ยวกับอคติที่มีอยู่ในพระพุทธศาสนาซึ่งประกอบด้วยความลำเอียงทั้ง 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะเขลา และลำเอียงเพราะกลัว นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับอนาคตังส

54 • พรานป่าทับนายประตู หลังจากเผาศพพ่อเรียบร้อยแล้ว ลูกชายก็นำนอแรดเดินทาง ไปที่วังของพระราชา พบนายประตูชั้นนอกของพระราชวัง อ้อนวอนนายประตูวังให้พาไปเข้าเฝ้าพระราชา นายประตูเห็นนอแรด งดงามเช่นนั้น คิ

หลังจากเผาศพพ่อ ลูกชายได้นำนอแรดไปถวายพระราชา แต่ถูกนายประตูชั้นนอกและชั้นในเอาเปรียบให้แบ่งรางวัล เมื่อได้รับพระราชทานรางวัล ชายหนุ่มขอให้พระราชาโบยเขาเพื่อจะได้แบ่งให้กับนายประตู ทั้งสองนายถูกลงโทษแ

16 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ทุจริต ๔ (ไม่พูดเท็จ ไม่พูดคำหยาบ ไม่พูดส่อเสียด ไม่พูด เพ้อเจ้อ) ศีล คือ เจตสิก หมายถึงการงดเว้นจากมโนทุจริต ๓ (ไม่อยากได้ของผู้อื่น ไม่พยาบาท มีความเห็นชอบ) ศีล คื

ศีล หมายถึง ความตั้งใจงดเว้นจากความชั่วและทุจริต รวมถึงเป็นวิธีการทำบุญ ด้วยการรักษาศีล เราสามารถพัฒนาคุณภาพชีวิตและจิตใจให้บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น โดยศีลยังเป็นคุณธรรมที่สร้างความระเบียบเรียบร้อยและนำไปสู่